엄마가 대학 시절 장소에 구애 없이 파
엄마가 대학 시절 장소에 구애 없이 파우치에서 꺼내 쓱싹 뿌렸던 캔 미스트, 화장대 앞에서 우아하게 손가락에 퍼 올리던 녹진한 크림, 뷰티 매장이 들어선 백화점 1층을 압도하던 고급 유리병. 익숙한 이 물건들은 ‘엄마 화장품’이라는 이름 아래 오랫동안 과거의 유산처럼 여겨져왔다. 젊은 세대에게는 낡고 구식이라는 인식이 따랐고, 촌스러운 패키지나 익숙한 향은 시대의 흐름에서 한 발짝 비켜선 듯한 인상을 주기도 했다. 그러나 그 제품들은 지금도 여전히 그 자리를 지키고 있다. 단순히 살아남은 것이 아니라, 새롭게 조명받으며 다시금 젊은 세대의 파우치 속으로 들어오는 중이다. 그 이유는 무엇일까? 1980~1990년대 당시 해외여행은 지금보다 훨씬 더 무겁고 멀게 느껴지는 꿈 같았다. 여권보다 ‘면세점’이 먼저 머릿속에 떠올랐고, 면세 쇼핑은 그 자체로 신분 상승의 상징이었다. 당시의 면세점은 단순한 유통 채널이 아닌 브랜드와 신분이 교차하는 통로였고, 그 공간 한가운데에는 언제나 랑콤, 시슬리, 에스티 로더, 엘리자베스 아덴이 자리했다. “그 브랜드를 쓴다”는 말은 곧 “그 세계에 속해 있다”는 선언과 같았다. 지금처럼 SNS로 인증할 수 없던 시절, 화장대에 놓인 제품 하나가 그 사람의 격을 말해주었다. 그 격을 포장한 건 브랜드의 마케팅이었다. “그 여자의 피부에는 비밀이 있다”, “8시간의 기적”, “밤사이, 변화가 시작된다”…. 이런 카피들은 단순한 제품 설명이 아니라, 여성의 욕망과 자기 계발 판타지를 교묘하게 자극했다. 한 병의 세럼, 한 통의 크림이 나를 ‘다른 사람’으로 만들어줄 것만 같았고, 그 믿음은 당시 엄마들이 지갑을 여는 가장 큰 구매 이유였다. 그리고 그렇게 등장한 화장품들이 있다. 엄마의 파우치에 오래 머물렀던 그 제품들은 지금도 그대로거나, 혹은 더욱 세련되게 진화한 채 우리 앞에 있다. 시대가 바뀌고, 유통 채널이 변하고, 뷰티 트렌드가 몇 번이나 회전한 지금도 이것들은 여전히 판매 순위 상위권에 있고, 매년 새로운 패키지와 임상 데이터로 ‘살아 있음’을 입증하고 있다. 알고 보면 이 제품들은 단순히 옛날 물건이 아니었다. 그것들은 오[정윤섭 기자]한양 도성을 오른쪽에서 든든히 지키고 있는 우백호 인왕산(仁王山, 338m). 인왕산 하면 떠오르는 것이 겸재 정선의 수작 '인왕제색도(仁王霽色圖, 국보 216호)'이고 또 하나는'인왕산 호랑이'다. 인왕산 아래서 살았다는 겸재가 인왕산을 실경의 진경산수화로 그린 작품이 인왕제색도이며, 이곳 수성동을 배경으로 '수성동(水聲洞)'이라는 작품도 그렸다. 인왕산은 한양도성의 한 축을 이루고 있다는 의미도 있지만 겸재의 그림이 주는 이미지도 크다고 할 수 있을 것이다. ▲ 인왕산 수성동계곡겸재 정선의 작품 '수성동'의 배경이 된 곳이다ⓒ 정윤섭 겸재의 그림과 함께 인왕산을 생각나게 하는 것은 '인왕산 호랑이'다. 조선의 도읍지를 한양에 정하면서 풍수지리적으로 우백호에 해당하는 부분이 인왕산이라고 한다. 우백호의 풍수지리 관념 때문일까? 예전부터 인왕산에는 호랑이가 많아 '인왕산 호랑이'이라는 말이 낯설지 않다. 338m의 그리 높지 않은 바위산에 호랑이가 살았을 것 같지 않지만 실제로 <조선왕조실록>에도 여러차례 등장한다. 인왕산 호랑이를 검색해 보면 5개의 기사가 검색되는데, 맨 먼저 나오는 것이 1463년(세조 9년) 12월 9일 기사다. 내용은 '세조가 취로정 연못가에서 발견된 호랑이 발자욱을 추적하게 했다'는 것이다. 1463년(세조 9년) 12월 9일 계사 취로정(翠露亭) 연못가에 호랑이 발자취가 있었으므로, 밤에 입직(入直)한 여러 장수를 불러서 말하기를, "좌상(左廂)·우상(右廂)은 백악산(白岳山)·인왕산(仁王山 ) 등지를 몰이하라. 만약 살펴서 호랑이가 있는 곳을 알게 되면 내가 마땅히 친히 가겠다." 하였다. 세조는 왕권을 잡기 위해 단종을 페위시키고 단종의 복위를 도모한 사육신(死六臣)을 죽이고 왕위에 오른 임금이다. 세조를 주인공으로 한 영화 <관상>에서는 세조를 이리의 상이라고 말하며 다소 포악하게 그려지고 있다.

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